兒女英雄傳
【白濤】
小說「兒女英雄傳」造意幽美，而文筆通俗，絕非一般庸俗著作可比，所以自燕北閒人於清雍正年間著作問世以來，其他武俠小說接踵而起，該書乃更為說書唱戲者流於市肆，飽受歡迎。平劇的十三妹、弓硯緣、金玉緣、紅柳村等戲，均出於此書，四大名旦在這些劇中各有拿手．看來邵氏此片是本平劇路線拍攝。
此書改編成電影確是很有價值的，不僅藉綜合藝術可以表現出滿清官場的情況，以及民間的古道熱腸和俠義行為，而且者為滿人，書中詞語為道地北平話，整個故事出於孝而收於愛，情節稱得起允文允武亦莊亦諧，但本片只敘述悅來店到能仁寺兩節，大概最精彩的後半部青雲山莊，與群雄會齊說服十三妹弓硯成緣的一大段，留待拍續集。
顯然邵氏拍攝此片是用了頗大的成本，服裝佈景很為考究，所遺的是未曾稍費心力於編導上。編劇王月汀未能擷取原作的精華，許多情節平平而過，對話未經錘鍊，使導演李翰祥一貫的弄場景，顯耀服飾，未盡發揮，何玉鳳騎的一匹馬只蹦高不躦遠(按原書為「烏蓋雪」的走)，安公子怕得無甚道理；悅來店景像如今旅館兩房門相望，能仁寺兩惡僧何必都以披髮為特徵；張金鳳的出處原是父母女三鄉下人往京投親，片中只是母女而錦衣路過荒山惡寺，竟使有仇在心的女孩子，要強行成全兩家婚事，這些卻應由周杜文總負其責。
樂蒂的何玉鳳確有幾分俠氣，是位可造之材，可是編導沒給她以情意上的啟發，至於兼演張金鳳只為兩角面貌酷似，實不必要。王植波的安龍媒氣質頗佳，較許多小生星明大有是處。楊志卿的驢夫白眼狼很搶戲，羅維的黑風僧算是聊備一格，餘有王元龍的鄧九公，羅蘋的張老婆等都是好角色與好演員，但都略做配襯而已。
【1960-01-26/聯合報/08版/新藝】